的结论，若要遵循孔子本意又避免解释有“六经注我”之嫌，的确是一件难事。

四、仁者，其言也讱：仁者说话都迟钝？

光看这个句子的字面翻译，则是“仁者的言语迟钝”，乍一看来确实不能让人信服。不过我们返回《论语》的语境中，可发现孔子这句话其实是有针对性地说的，因为“问仁”的司马牛“多言而躁”（《史记·仲尼弟子列传》有记载），所以孔子希望他能慢慢说话，也就是更加慎重地说话，这才是一个仁者所更需要的。在这里，也体现了孔子因材施教的教育方法。

五、学而优则仕：学习好才能去做官？

《论语·子张篇》中“学而优则仕”一句广为流传，似乎大家都将此句意思理解为学习优秀的就去入仕做官，然而实际上这一句话之前还有一句为“仕而优则学”。如此看来就令人费解了：既然学习优秀可去做官，那么做官出色可去学习不是有些矛盾吗？实际上，这里的“优”并不是现在普遍理解的优秀、出色的意思，而是“有余力”之意。朱熹《集注》：“优，有余力也。仕与学理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。”“学”与“仕”并没有孰先孰后的关系，而是相互补充的关系。工作有了余力，便可以去学习，学习还可能帮助工作；学习有了余力后去工作，还可以验证所学，岂不快哉！

《论语》中有些语句光看字面意思易引起误解，我们应当翻阅古代注疏细细甄辨，或回到当时的语境中去感受，切不可断章取义，才可更好地理解先哲之意。

德不孤，必有邻

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